×
Создать новую статью
Введите сюда заголовок страницы:
У нас уже есть 666 статей на Polandball вики. Введите название вашей статьи выше или создайте одну из статей, перечисленных здесь!



    Polandball вики

    Демократическая Кампучия — страношар, существовавший в Индокитае в 1976-1979 гг., предок современной Камбоджи. Управлялась Коммунистической партией Камбоджи (позже переименованной в Ангка — Революционную организацию) — «красными кхмерами», захватившими власть в 1975 году, ещё до официального провозглашения режима.

    Данное государство запомнилось всему миру своими безумными социально-экономическими экспериментами, якобы направленными на построение коммунистического общества, которые уничтожили промышленность, медицину, образование, культуру и привели к голоду в стране, а также геноцидом, в результате которого за всё существование режима погибло 2-3 млн человек.

    На протяжении всего существования пребывала в приграничном конфликте с Вьетнамом, который впоследствии вылился в полномасштабную войну, окончившуюся гибелью данного режима.

    В жанре «Countryballs» является довольно часто встречающимся персонажем. В комиксах обычно обыгрываются его жестокость, любовь к черепам, а также конфликты с Вьетнамом.

    История

    Предыстория

    Для более полного понимания мотивов Демократической Кампучии необходимо обратить внимание и на её предков: Послеангкорскую Камбоджу, протекторат Камбоджу и Первое Королевство.

    В целом дофранцузская Камбоджа представляла из себя типичное позднесредневековое государство: аграрная экономика, неограниченная власть монарха (впрочем, в эпоху Тёмных веков она ослабла) и т. д. Но были и свои нюансы, наиболее важными из которых являются: невероятное налоговое давление на крестьянство даже по меркам феодальной Европы; историческое преобладание среди зарождавшейся буржуазии этнических китайцев; стремление аристократии и наиболее богатого населения к городской жизни, что связано привилегированностью горожан, более качественными городскими медициной и образованием. Отдельно стоит выделить менталитет кхмерского народа, его трудолюбие и коллективизм: так, в крестьянской среде существовал праздник йок-дей, во время которого селяне одной-нескольких деревень или даже целой провинции дружно обрабатывали как свои, так и чужие земельные наделы, а после устраивали пиршество в честь окончания аграрного года.

    Франция не стала сильно вмешиваться во внутреннее устройство страны, однако провела ряд преобразований. Помимо ещё большего усиления налогового гнёта, протекторату были навязаны некоторые капиталистические устои для более лёгкого вывоза дешёвой продукции в метрополию. Ключевые отрасли экономики были захвачены европейской буржуазией, производство местного значения (керамика, очистка риса и т. п.), а также перепродажа и ростовщичество остались за китайцами и вьетнамцами, а производственную нишу заняло коренное кулачество. Также была проведена натурализация протектората, включённого в состав Индокитайского союза: бюрократический аппарат теперь состоял во многом из вьетнамцев, причём если и раньше среди чиновников процветали коррупция и вымогательство, то теперь они достигли немыслимых масштабов; что характерно, малочисленный промышленный пролетариат и техническая интеллигенция также по большей части принадлежали вьетнамскому нацменьшинству. Натурализация коснулась в первую очередь городов, почти не затронув село.

    Разумеется, всё это не могло не оставить следа на психике многочисленного крестьянства. В сознании деревенских жителей крепли ксенофобия, в частности ненависть по отношению к вьетнамскому и китайскому нацменьшинствам, которые тесно ассоциировались с налоговым гнётом и вымогательством. Городское население из-за его сословно-классового состава также воспринималось как чуждый вековым традициям поработитель. Данные взгляды только утвердились в 1950-х гг., когда уже независимая Камбоджа, стремясь подавить антимонархическое (в основном коммунистическое) движение, принудительно переселила свыше миллиона жителей нелояльных районов в специальные лагеря, что было произведено с помощью армейских частей, состоявших в основном из нацменов и горожан. Акция сопровождалось массовыми грабежами и насилием.

    «Режиму городов, иностранных захватчиков и грабежей» противопоставлялась утопия, распространившаяся в сельской среде ещё во времена крестьянских мятежей XIX столетия в виде сказки о возвращении в золотой век, когда страна управлялась добрым справедливым королём, не было городов, все жили по заветам буддизма и вся жизнь была как один большой йок-дей. Подобные легенды использовали в своих целях многие движения, в т. ч. и красные кхмеры.

    Рождение: гражданская война, реставрация королевства, нулевой год

    Основная статья: Вторая Индокитайская война


    В 1960-х гг. в результате попытки Камбоджи вырваться из-под западного и, в частности, американского влияния, ситуация в стране дестабилизировалась: хотя монархия и выдворила американский и европейский капиталы и попробовала частично переориентироваться на сотрудничество с некоторыми странами социалистического блока, экономические реформы привели вовсе не к усилению государства, как рассчитывалось, а к росту теневого сектора экономики, расцвету мафии и контрабанды, так что вскоре королевству пришлось явиться к США с повинной и просить помощи. Попытки заигрывать со странами-коммунистами, борьба с западным влиянием, а также продолжительное лавирование монархии между правыми и левыми силами (что выражалось в смешанной политике «кхмерского социализма») привели к недовольству экономических элит, рассчитывавших на либеральные преобразования и тесное сотрудничество с капиталистическим лагерем. В 1967 году, во время отлучки короля, решившего посетить Европу, в стране вспыхнули антивьетнамские беспорядки, чем воспользовались заговорщики, устроившие государственный переворот. Так родилась Кхмерская Республика, которая, впрочем, была официально провозглашена только в 1970 году.

    Это стало сигналом к действию для красных кхмеров, которые, во-первых, уже давно готовили восстание, а во-вторых, в процессе боевых действий приобрели серьёзное влияние благодаря своей националистической, ксенофобской и антигородской риторике, обёрнутой в социалистическую форму и имевшей ещё больший успех на фоне неудачной официальной политики «кхмерского социализма» (который тоже взял от социализма только название). Примечательно, что они выступили в коалиции с королевскими войсками, оставшимися верными монарху, оказавшемуся в изгнании. Более того: монархические части согласились подчиняться красным кхмерам, поскольку полностью доверяли им. Так началась камбоджийская гражданская война.

    На первых порах Кхмерской Республике удавалось держаться под ударами мятежников за счёт помощи Соединённых Штатов, которые в 1970 году вместе с Южным Вьетнамом вторглись в страну, однако она с самого начала была встречена рядовым населением с недоверием: крестьянство восприняло государственный переворот как попытку города помешать созданию сельской утопии. В конце концов республика окончательно дискредитировала себя: она была явно не в себе и спасению собственной шкуры предпочитала поиски драконов в подвалах городов. В 1973 году на фоне перемирия с Северным Вьетнамом американская помощь резко сократилась, хотя поддержка всё ещё оказывалась авиацией. Тем не менее дни республики были сочтены: 1 января 1975 года началось финальное наступление повстанцев на Пномпень, который пал 17 апреля, что ознаменовало завершение гражданской войны.

    Победа «монархическо-социалистического» лагеря означала формальную реставрацию Первого Королевства, фактическая власть в котором теперь принадлежала красным кхмерам. Именно под их руководством весной 1975 года произошла полномасштабная «разгрузка городов», в ходе которой было организовано массовое переселение городских жителей в сельскую местность, что должно было якобы уничтожить в них буржуазный дух через сельскохозяйственные работы. Однако, помимо идеологических причин у данного действия была и экономическая сторона: таким образом планировалось получить огромное количество дешёвой рабочей силы для обработки риса и каучука, которые предполагалось обменять на стратегически важные товары (в первую очередь военную продукцию и сельскохозяйственную технику); также рассеянных дезорганизованных жителей городов было гораздо легче контролировать. Переселению подверглась и городская интеллигенция, учителя и медперсонал, что нанесло серьёзный ущерб образованию и медицине и без того разрушенной страны. Сама депортация сопровождалась как прямыми репрессиями, направленными на представителей прежнего бюрократического аппарата, экономических элит, интеллигенцию, бывших республиканских служащих и военных и жителей ранее занятых Кхмерской Республикой и интервентами территорий, так и террором по инициативе самих кхмерских солдат и крестьян. Начались китайские и вьетнамские погромы, а групповые казни без суда и следствия стали нормой. Доходило до абсурда: убивали за ношение очков и знание иностранных языков, что являлось признаком интеллигенции. Сами убийства осуществлялись с особой жестокостью: жертв забивали мотыгами, серпами, железными прутьями, им перерезали горло, вспарывали животы, их давили бульдозерами, сжигали, закапывали заживо, скармливали крокодилам и т. д.; младенцев подкидывали в воздух и ловили на штыки или просто разбивали им головы об деревья и стены. Отмечались случаи каннибализма: в частности, съедалась печень убитых. Сельским жителям наконец-то дали отомстить городскому населению за годы угнетения, и теперь они потеряли голову от жестокости; красные кхмеры же придали террору организованный вид. В короткий срок крупные города, в т. ч. и столица Пномпень, опустели. Окончание массовой депортации стало началом т. н. «нулевого года».

    Но и в деревнях всё было далеко не спокойно. Государственный аппарат был ещё не крепок, и правительство опасалось восстания. Начались новые депортации и чистки, направленные на разрыв связей переселённых жителей друг с другом. На новых местах условия жизни и труда часто оказывались невыносимыми, и многие граждане устремились за границу (в основном во Вьетнам и Таиланд), при этом многие терялись в джунглях.

    Красные кхмеры стремились добиться построения «коммунизма» в кратчайшие сроки. Помимо полной коллективизации страны и физического уничтожения классов ещё в 1973 году на занятых ими территориях были отменены деньги, а валютой в стране стал рис.

    Сразу после завершения гражданской войны начались приграничные столкновения с Северным Вьетнамом, глина которого воспринималась как исконно кхмерская. Уже 10 мая 1975 года камбоджийские войска захватили остров Тхотю и учинили на нём резню. 28 мая он был отбит вьетнамскими бойцами, но спасать было уже по сути некого: большая часть жителей погибла, ещё свыше 500 человек угнали в Камбоджу, где их постигла та же участь. С этого момента столкновения на камбоджийско-вьетнамской границе стали постоянными.

    15 января 1976 года было официально объявлено о создании Демократической Кампучии.

    Жизнь: террор, изоляция, «рисовый коммунизм»

    С самого рождения Демократическая Кампучия занялась преобразованиями.

    Всё население страны было поделено на три категории: «старые люди» — бедное крестьянство, ставшее основной опорой режима; «новые люди» или «люди 17 апреля» — городские жители и жители занятых когда-то республиканцами и интервентами территорий, которые подлежали перевоспитанию и всегда находились под подозрением; и третья категория — бывшая оппозиция, духовенство, чиновники — подвергалась полному физическому уничтожению.

    Преследования велись как по классовому, так и по религиозному признаку. Кампучия на словах гарантировала свободу вероисповедания, но с оговоркой, что «реакционные» верования являются нежелательными. Репрессиям подвергались буддисты, католики и мусульмане. Священников массово отправляли в трудовые лагеря и тюрьмы, в случае упорства — казнили. Храмы взрывались или отдавались под склады и свинарники (последнее характерно для мусульманских мечетей). Наступление на буддизм нанесло серьёзнейший ущерб культуре страны, исторически тесно связанной с данной религией.

    Преследования приверженцев ислама переплетаются с уничтожением равнинных чамов (тямов), по большей части исповедующих данное верование, а также во многом поддерживавших либеральное правительство. Представителей этого нацменьшинства массово депортировали, их стремились ассимилировать с помощью запрета религии, отказа от тямских названий и языка и т. д. Нередким было и их физическое уничтожение, что даёт основание говорить о геноциде равнинных чамов в 1975-1979 гг.

    Под запрет попала и западная культура, от пагубного влияния которой режим пытался огородить своё население.

    С самого начала Демократическая Кампучия взяла курс на тесное сотрудничество с Китаем, оказывавшим ей широкую поддержку, однако 9 сентября 1976 года в результате смерти китайского лидера внутри маоистского государства вспыхнула межфракционная борьба. Это поставило молодую камбоджийскую республику, во многом копировавшую действия своего союзника, в тупик. В этот момент на фоне непостоянства китайской политики началась внутрипартийная борьба в Ангке. В то же время ослабление китайской помощи заставило шарик искать себе новых друзей в социалистическом блоке: именно в этот период он сблизился с Югославией, Албанией, Румынией и Кубой, которым начал поставлять сельскохозяйственные продукты в обмен на технику. Также схожесть политики автаркии привели его к тесным дружеским отношениям с Северной Кореей. Пришедшая к власти в стране группировка даже рассчитывала наладить отношения с Вьетнамом и попыталась договориться с США о поставках медикаментов. Но «либеральному» повороту в кхмерской политике так и не суждено было случиться: в октябре в Китае произошёл переворот, а менее чем через месяц это повторилось и в Демократической Кампучии, которая вернулась к политике изоляционизма и опоры на собственные силы. Она разорвала почти все международные связи за исключением Китая, КНДР и ещё некоторых социалистических стран, оказывавших ей экономическую помощь. Лишь в некоторых государствах были открыты камбоджийские представительства, что, впрочем, практически не играло роли. В 1977 году начались партийные чистки. Тогда же шарик официально взял курс на возрождение Ангкорской империи в прежних исторических границах, что означало захват: значительной части Вьетнама, который претендовал на роль лидера в Индокитае, в связи с чем камбоджийско-вьетнамские отношения совершенно расстроились; почти всего Лаоса, к которому существовало недоверие из-за его провьетнамской политики; и большей части Таиланда, с которым постоянно сохранялась напряжённость по причине его пособничества американскому империализму (что, впрочем, не помешало торговать с ним рисом).

    На фоне открытого противостояния с соседями усилился террор по отношению к национальным меньшинствам, в первую очередь вьетнамцам, тайцам и лаосцам. Несмотря на внешнеполитический курс, преследований не удалось избежать и китайскому населению, более того: официальная пропаганда транслировала недоверие как к данному нацменьшинству, так и к самому Китаю, который представлялся лишь временным союзником и по отношению к которому нужно было всегда сохранять бдительность. Систематическому преследованию подвергались и другие малые камбоджийские этносы, например, уже упомянутые равнинные тямы. Горных тямов при этом не трогали, поскольку именно горные районы стали основной опорой красных кхмеров во время гражданской войны.

    В сельском хозяйстве Демократической Кампучии, также затронутом преобразованиями, прослеживались серьёзные проблемы. После гражданской войны государство оказалось во многом разрушено, а его индустриализация не представлялась возможной, хотя частично инфраструктура и промышленность страны и были восстановлены за счёт помощи КНР. Шарик сделал ставку на мобилизацию села и повальную коллективизацию. Так, были созданы сельскохозяйственные коммуны, которые должны были стать основой для будущего коммунистического общества. В них была нивелирована не только частная, но даже личная собственность вплоть до посуды. Работы в поле шли с утра до ночи, зачастую в тяжёлых условиях, а основной культурой стал рис, который в огромных масштабах вывозился в другие страны (в первую очередь в КНР). Недовольных подобной политикой отправляли в тюрьмы или казнили. Однако сверхэксплуатация крестьянства ничего не дала, и в государстве начались проблемы с продовольствием. В 1976 году Кампучия попыталась наладить ирригационную систему, которая, по её планам, к 1979 году должна была охватить территорию большей части страны, однако у неё просто не было подобных ресурсов. Более того: она не желала привлекать к строительству интеллигенцию, сосланную в трудовые лагеря, что сказалось на качестве построек. Возведённые за 1976 год примитивные каналы и дамбы были уничтожены непогодой, хотя на их создание были потрачены огромные силы.

    Для экономии продовольствия население страны было поделено на четыре категории, для каждой из которых был введён максимум суточного потребления риса: первая категория, ударники труда, получали три миски риса (600 грамм); вторая, основное население, — две с половиной (450 грамм); третья и четвёртая — старики, дети и нетрудоспособное население — две и полторы миски (400 и 300 грамм). Однако даже при таких сильных ограничениях реальность была гораздо суровее. Руководство страны постоянно требовало увеличения производства риса и в случае невыполнения планов отвечала репрессиями в районных администрациях. Из-за этого местные управления стремились выжать из крестьян максимум, зачастую отбирая весь выращенный рис. Кампучию охватил страшный голод, но даже несмотря на это экспорт продовольствия не прекращался и даже наращивался. И если в приморских районах крестьяне ещё могли как-то выживать за счёт рыбного промысла, то в отдалённых областях начались массовые голодные смерти. Ситуацию усугублял развал системы здравоохранения: в стране функционировало всего 3 больницы для партработников.

    Внутренне устройство государства также не способствовало улучшению ситуации. Вся страна была поделена на три административные зоны, ответственные за поставку и распределение риса: Восточную, Юго-Западную и Северо-Западную. Первая возглавлялась ветеранами гражданской войны, на которых Кампучия боялась давить, опасаясь переворота, и в 1977 году данный район вообще перестал поставлять продовольствие в центр. Вторая являлась любимчиком диктатуры и противовесом Восточной зоне, поэтому она серьёзно не нагружалась. На плечи третьей же свалились все трудности, и именно она чаще всего подвергалась репрессиям.

    Отдельно стоит выделить силовые структуры и партию Демократической Кампучии. В Ангке постоянно происходила смена кадров, вызванная чистками, причём в партию шли в основном подростки младше 18 лет, которые, по идее, должны были стать костяком будущего коммунистического общества — собственно, к концу существования страны партия состояла по большей части именно из них. Схожая ситуация наблюдалась и в силовых службах: в армию часто набирались недавние дети, они же выполняли роль полицейских.

    Наконец, апогеем социальной политики красных кхмеров стали попытки преобразовать семью: предполагалось, что новая, социалистическая, общественная ячейка будет состоять из супруга и супруги, большую часть жизни разлучённых из-за труда на полях, которые раз в месяц встречались бы ради того, чтобы штудировать труды кхмерских лидеров. И это учитывая то, что большая часть камбоджийских жителей не умела читать: несмотря на попытки создать «идеологически верную» систему образования, с 1975 по 1979 гг. уровень неграмотного населения увеличился с 60% до 95%. Неграмотной была даже большая часть партии. Впрочем, у образованных граждан выбор литературы был не велик: в печать выпускались в основном официальные декреты Ангки и брошюры президента республики, т. н. Брата № 1.

    В конце концов Кампучия окончательно обезумела. Она уже не просто не была способна здраво оценивать ситуацию на собственной территории, но даже потеряла связь с утопическими представлениями крестьянства, своей главной опоры. Шарик превратился в параноика, который всюду видел проделки оппозиционеров, империалистов или монарха, всё это время находившегося под домашним арестом. В своих мечтах он создавал собственный военный блок, который состоял бы из африканских стран. Его население уже давно потеряло веру в «вечный йок-дей» и «доброго короля-президента», однако крестьянские бунты ещё удавалось пресекать и подавлять. Дни диктатуры были сочтены: страну ожидало или полное вымирание, или государственный переворот. Впрочем, всё произошло гораздо быстрее, чем можно было ожидать.

    Смерть: эскалация пограничного конфликта, оккупация, партизанская война

    Основная статья: Третья Индокитайская война


    Врагом номер один Демократическая Кампучия избрала Вьетнам, который, как уже писалось выше, претендовал на главенствующее положение в Индокитае. Он стал не просто идеологическим пугалом в пропаганде деспотичного режима для сплочения рядового населения: противостояние этих двух стран скрывало конкуренцию Китая и Советского Союза за влияние в регионе. После боестолкновений 1975-1976 гг. в приграничном конфликте наступило небольшое затишье, вызванное борьбой провьетнамской и антивьетнамской фракций Ангки, однако с 1977 года происходила его эскалация.

    На фоне камбоджийско-вьетнамского конфликта испортились отношения Кампучии с Кубой, поддерживавшей Вьетнам, и Албанией, разругавшейся с Китаем. Последним неазиатским союзником диктатуры оставалась лишь Румыния.

    В 1978 году в страну прибыли югославские журналисты для описания жизни в кхмерском государстве. Шарик встретил их желание с энтузиазмом, ожидая очередной хвалебный фильм вроде тех, что снимали северокорейские кинематографисты, однако положение камбоджийского населения шокировало гостей, а их киноплёнка с ужасами в отсталой аграрной стране разлетелась по всему Западному миру. Данный инцидент сильно подпортил отношения Кампучии с Югославией, однако европеец всё ещё оказывал поддержку диктатуре, опасаясь начала полномасштабной кампучийско-вьетнамской войны. И, как оказалось, не зря.

    Начиная с 1977 года нападение кхмерских бойцов на приграничные вьетнамские районы вновь стали регулярными. Демократическая Кампучия неоднократно в открытую заявляла, что притязает на земли соседа и что готова отстаивать право на них силой. Агрессор надеялся на помощь Китая, который помогал военными специалистами и высказывался о дружбе между двумя социалистическими государствами, не говоря уже о том, что он сам имел претензии к Вьетнаму. Последний попытался наладить отношения с деспотией, предложив на встрече обсудить ситуацию, однако провокатор ответил отказом.

    Весной 1977 года Кампучия вновь предъявила претензии оппоненту, который, конечно, отказался даже рассматривать их. Тогда 17 апреля камбоджийские вооружённые силы совершили нападение на вьетнамскую приграничную деревню Батюк, учинив в ней бойню, в ходе которой погибло 3157 человек. Эта резня стала для Вьетнамской республики последней каплей, и война стала неизбежной.

    Тем не менее СРВ сначала не рискнула атаковать соседа, понимая, что это действие будет воспринято как агрессия, что повлечёт за собой вмешательство Китая, поэтому она сделала ставку на внутреннюю оппозицию. В 1978 году восстала Восточная зона, уже давно фактически обладавшая самостоятельностью от Пномпеня, однако переворот не удался: повстанцы потерпели жестокое поражение, хотя отдельным силам удалось отступить к вьетнамской границе. Именно эти формирования стали основой Единого фронта национального спасения Кампучии, образованного 2 декабря того же года и ставшего опорой для вьетнамской стороны.

    После провала переворота Вьетнам перешёл к более решительным действиям, вооружившись тактикой молниеносной войны и заручившись молчаливой поддержкой Советского Союза. 25 декабря 1978 года началось полномасштабное наступление вьетнамских войск на Кампучию. Камбоджийские войска оказались совершенно не готовы к нападению, они были неопытны и уступали в численности и технике вьетнамской армии. Уже 1 января завязались бои в окрестностях Пномпеня. Диктатура, осознавая бедственность своего положения, попыталась обратиться за помощью к мировой общественности, но это ничего не дало: Запад не был заинтересован в сохранении людоедского, а главное, социалистического режима; коммунистический же лагерь относился к нему с неприязнью. Поддержку оказала лишь КНДР, но только на словах, фактически ничего не предприняв для спасения союзника. Даже Китай поставил крест на своём товарище, посоветовав лишь эвакуировать короля, чтобы тот якобы мог выступить в защиту страны в ООН, но эта услуга оказалась медвежьей: в действительности маоисту было гораздо выгоднее реставрировать монархию во главе с легитимным правителем, чем пытаться сохранить государство красных кхмеров.

    7 января 1979 года Пномпень пал, а 10 января была провозглашена Народная Республика Кампучия.

    Демократическая Кампучия погибла, но было сформировано её правительство в изгнании, а остатки красных кхмеров отступили в горные местности запада страны, к границе с Таиландом, где продолжили сопротивление. Партизанам оказали поддержку США, которые пытались с их помощью остановить вьетнамскую экспансию в Индокитае. Китай и Таиланд заключили договор, согласно которому первый отказывался от поддержки тайского коммунистического движения, а второй предоставлял кхмерским бойцам свою территорию для создания военных баз. Также Китайская Народная Республика в феврале 1979 года развязала китайско-вьетнамскую войну, которая, впрочем, кончилась уже в марте на довольно противоречивой ноте.

    Пользуясь китайско-тайско-американской поддержкой, партизанам удалось в 80-х захватить ряд приграничных районов, но позже они вновь отступили под ударами вьетнамских войск, а к 90-м, в связи со сменой Советским Союзом внешнеполитической линии на проамериканскую и эвакуацией вьетнамских войск, боевики лишились и помощи из-за рубежа. При этом движение на протяжении всей борьбы продолжало дробиться. В 1993 году прекратило существование кхмерское правительство в изгнании. Отдельные повстанцы в итоге включились в криминальный бизнес, занялись покрыванием наркоторговцев, контрабандой и разбоем; некоторые в результате переговоров перешли к легальной политической деятельности, пополнив парламентские национал-популистские партии; кто-то из бойцов продолжил подпольную деятельность уже в составе других движений.

    За примерно четырёхлетнее существование режима Демократической Кампучии погибло 2-3 млн человек, и это при том, что на момент 1975 года в стране проживало 7 308 000 шариков. Тем не менее ООН предъявила красным кхмерам обвинения в геноциде лишь после распада СССР.

    Отношения

    Семья

    • Кхмерская империя — мой стронговый предок, которого я обязательно оживлю.
    • Французский протекторат Камбоджа — прадед, который всю жизнь слизывал грязь с сапог колонизаторов. Позор.
    • Первое королевство Камбоджа — дед, выживший из ума старик. Прости, дедушка, может, ты бы и побыл ещё чуть-чуть моей марионеткой, но мне сподручнее управлять напрямую.
    • Кхмерская Республика — отец, тупая кукла Штатов, которую я самолично сверг — так же, как и он когда-то сверг своего отца.
    • Народная Республика Кампучия — нерадивый сын, прогнувшийся под тупых вьетнамских свиней. Этот сопляк даже не смог справиться со мной, за него всё сделали его друзья-оккупанты, и этот щенок ещё называет себя коммунистом?! Я отрёкся от него.
    • Государство Камбоджа — внук, весь в своего прадеда: такая же ущербная кукла Запада. Мой сынок хоть и был тем ещё ревизионистским отрепьем, но хотя бы не разрешал религию, не говоря уже о частной собственности… Очень жаль, что мои партизаны не смогли пристрелить тебя.
    • ЮНТАК — выкидыш капиталистических свинособак, я отказываюсь называть это своим родственником!
    • Камбоджа — правнук, ничем не лучше своего папаши-рыночника. Ради чего я свергал короля и капиталистов? Чтобы ты их вернул?

    Друзья

    • Китайвременный союзник, с которым я разберусь после реставрации империи. Самый преданный товарищ, брат по оружию и проводник на пути восстановления моей славной кхмерской державы. Слава тебе, мой маоистский друг! Брат мой, почему ты бросил меня, когда вьетнамцы наступали?
    • КНДР — славный товарищ, поддерживающий меня даже в самую трудную минуту. Надеюсь, ты всё же возьмёшь пример с меня и окончательно порвёшь с капиталистическими пережитками внутри и вовне.
    • Румыния — товарищ, с которым у меня много общего, разве что я борюсь с Вьетнамом, а она — с СССР. Очень жаль, что мы так и не успели поближе познакомиться.

    Нейтралы

    • Швеция — мостик между мной и гнилым Западом. Не знаю, зачем мне вообще посольство у тебя, но за медикаменты во время гражданской войны спасибо.
    • Албания — я высоко ценю твой революционный опыт, товарищ, но твои поучения просто смешны. Серьёзно, ты считаешь образцово социалистический Китай великодержавным шовинистом и при этом пытаешься критиковать мою политику?
    • Югославия — мы были прекрасными союзниками, ведь у нас так много общего, но ты предпочла предать меня. Грязная крыса, которая тряслась из-за судьбы моего немощного дедушки, ведь это ТЫ сунула свой любопытный нос в мои дела, это ТЫ подослала ко мне своих глупых журналистов, скользкая тварь! Ни твои дурацкие тракторы, ни даже поддержка во время войны ничего не исправит, червь.
    • Бирма — мне нравится твоя политика, правда, не понимаю, почему ты якшаешься с национальными меньшинствами. Как ты вообще умудрилась допустить, чтобы им в руки попало оружие?
    • Египет — объективно тебе давно пора задавить Израиль танками. Я мог бы помочь с этим, но мне самому нужна техника на вьетнамской границе…
    • Алжир — тебе бы стоило перейти с «некапиталистического» пути развития на «маоистский». Поверь мне.
    • Саудовская Аравия — разве рис в обмен на нефть это не хороший обмен? Жадный буржуй…
    • Танзания — потенциальный солдат в моём будущем военном союзе.
    • Куба — мой латиноамериканский соратник, который во всём меня поддерживал. Если бы только не твоя дружба с Вьетнамом
    • АСЕАН — рад, что ты унял свой пыл по отношению ко мне. Но ты всё ещё полностью состоишь из тупых капиталистов, так что это ничего не меняет.
    • ООН — я отпустил короля, но почему ты не помог мне в трудную минуту?
    • Движение неприсоединения — мне импонирует твоя политика. Возможно, я ещё подумаю о вступлении.

    Враги

    • (Северный) Вьетнам — ревизионистская свинья и марионетка Советов на исконно кхмерской глине. Моя смерть ничего не значит, вся твоя земля всё равно будет принадлежать мне!
    • Лаос — вьетнамская марионетка. Марионетка марионетки, какая ирония. Поверь, помощь твоих «социалистических» дружков не убережёт тебя от включения в состав моей империи.
    • Таиланд — глупый капиталистишка, ты в курсе, что тайские земли исконно кхмерские? Когда я разберусь с одной просоветской свиньёй, а примусь и за тебя, американская собака! Только, пожалуйста, не разрывай торговые соглашения…
    • СССР — чёртова оппортунистическая собака, это наверняка ты стоишь за вьетнамской интервенцией! И ты ещё смеешь называть себя марксистом, империалистический урод?
    • США — империалистическая сволочь, не видать тебе меня своей марионеткой! Ты ещё ответишь за бомбардировки, буржуй!
    • Франция — грязный колониалист и подонок, даже не смей лезть в мои дела, европейская свинья! Я сыт по горло твоей жестокостью по отношению к славному кхмерскому народу!
    • Южная Корея — есть только одна истинная Корея, и это не ты, капиталистическая собака.

    Как нарисовать?

    Флаг

    Флаг Демократической Кампучии
    Флаг Демократической Кампучии
    Название цвета RGB HEX
    Красный 218 18 26 #DA121A
    Жёлтый 252 221 9 #FCDD09

    Флаг Демократической Кампучии представляет из себя красное полотнище, символизирующее революционное движение и самоотверженную борьбу камбоджийского народа за освобождение, на котором располагается жёлтый трёхбашенный силуэт храма Ангкор-Ват, обозначающий национальные традиции страны.

    Данное знамя не следует путать с флагом Народной Республики Кампучии, храм на котором имеет более угловатые очертания и пять башен.

    Алгоритм

    1. Нарисуйте круг.
    2. Залейте его красным цветом.
    3. Посередине изобразите жёлтый силуэт Ангкор-Вата: здание со ступенчатым основанием и тремя округлыми башнями, причём средняя должна быть выше боковых.
    4. Нарисуйте азиатские глаза.
    5. По желанию добавьте тени и блики.
    6. В качестве аксессуаров можно добавить азиатскую шляпу, солдатскую каску, зелёную фуражку, белый в красную клетку шарф, автомат Калашникова, черепа и т. д.

    Галерея

    Арты

    Комиксы

    Видео

    Cookie-файлы помогают нам предоставлять наши услуги. Используя наши сервисы, вы соглашаетесь с использованием cookie-файлов.

    Свежие правки

  • Nikolas14 • 4 часа назад
  • Nikolas14 • 4 часа назад
  • Технокуб • 19 часов назад
  • Технокуб • 19 часов назад
  • Cookie-файлы помогают нам предоставлять наши услуги. Используя наши сервисы, вы соглашаетесь с использованием cookie-файлов.